ملخص دروس اللغة العربية 3 ثانوي
أسلوب النص البلاغي | أسلوب النص | نمط النص | نوع النص | شكل النص |
خبري
انشائي | علمي ادبي علمي متأدب
| وصفي سردي إخباري تفسيري حجاجي إيعازي أمري حواري | مسرحية قصة مقامة خطبة مقالة | شعر ) حر أو التفعيلة أو عمودي(
نثر |
الأسئلة المتعلقة بالاساليب
- :
- ما اسلوب النص ?علمي – ادبي
- ما الاسلوب الغالب ? خبري – انشائي
- ما الاسلوب النص ? علل ? علمي – ادبي
- ما الاسلوب النص ?اذكر خصائصه ? علمي – ادبي
- ما نوع اسلوب البيت الاول ? اذكر نوعه و غرضه ? خبري – انشائي
- الاغراض الشعرية
- الغرض الشعري القديم : المدح – الوصف – الفخر – الهجاء – الغزل – الرثاء
- الاغراض الجديدة : الشعر التعليمي – الشعر التحرري – الشعر الملحمي – الشعر الثوري – الشعر الاجتماعي – الشعر الوطني- الشعر السياسي
الاتجاه الرومانسي = المجددون
مدرسة الرابطة القلمية الشعراء= ايليا ابو الماضي – ميخائيل نعيمة | مدرسة الواقعية=الرمزية نازك الملائكة |
الاتجاه الكلاسيكي= المحافظون او المقلدون
مدرسة الاحياء و البعث
| مدرسة الصنعة اللفظية |
احمد شوقي البارودي مفدي زكريا البشير الابراهمي ) الاجمالي ثم التفصيل(
ادب المنفى
القرائن اللغوية
حروف العطف حروف الجر ضمائر المخاطب المؤكدات الوحدة العضوية
الاتساق و الانسجام
ضمائر المخاطب حروف العطف حروف الجر التكرار اللفظي
المؤكدات
- بل – ان – قد – لام التوكيد ) ان الله لرحيم(
- نون التوكيد الثقيلة ) لاجتهدن(
- نون التوكيد الخفيفة ) لاجتهدن(
- كل الحروف الزائدة) هذا – هذه – ياايها(
تعريف الوحدة العضوية = هي تسلسل الأفكار تسلسلا منطقيا بحيث إذا حاولت تقديم الفكرة او تأخيرها يختل المعنى و يعملون بها الرومانسيين
الشعراء المقلدون : الشعراء و الكتاب الرومانسيون
- احمد شوقي إيليا أبو الماضي
- البارودي ميخائيل نعيمة
- مفدي زكريا طه حسين
- البارودي نزار القباني
سميح القاسم
نازك الملائكة
- أدباء عصر الضعف
- البوصري
- ابن نباتة
- ابن خلدون
الحقل الدلالي= المجال الدلالي مثل : أركان الإسلام = الصلاة. الزكاة .الشهادتان
الالم = الحزن – الدموع – البكاء ………….
- الإيحاء
الكلمة | الايحاء | الكلمة | الإيحاء |
· الحمامة · الزيتون · الصليب · انشتاين · نيوتن · الحجر · الغراب · الضلام · الربيع · الخريف · الثعلب · خديجة رضي الله عنها · الثلج · المطر · السرو
| · السلام · السلام · عيسى عليه السلام · العلم · الجاذبية – التفاحة · الصمود – الجمود · المستعمر · الضالم · التفاؤل – الجمال · الحزن · القدر · الوفاء · النقاء و البياض · الحزن و الخير · الطول
| · النخلة · العقال · الشمس · القمر · الهرج · الرياء
| · الطول – الصحراء
· العروبة – القوة
·الحرية · الجمال
· الحركية – الفوضى
· الكذب
|
- خصائص الاتجاه الرومانسي و الكلاسيكي
الاتجاه الرومانسي | الاتجاه الكلاسيكي |
1. الإيحاء أو الرمز | الوحدة الموضوعية |
2. الألفاظ مستمدة من الطبيعة | جزالة اللفظ |
3. النزعة الانسانية | قوة اللغة |
4. الوحدة العضوية | الخيال التفسيري |
5. كثرة الخيال بمعنى الصور البيانية |
تعريف النزعة الانسانية :هي ان شعر أو مقال موجه إلى عامة الناس |
- المقال
النقدية الأدبية السياسية الاجتماعية التاريخية
- ميخائيل نعيمة)لبناني( الإبراهيمي ابن خلدون
- طه حسين )مصري(
- اهم الشعراء :
- نزار القباني )سوري( – فلسطين – القدس
- سميح القاسم ) فلسطين( – فلسطين
- أبو قاسم ألشابي )تونسي( – الطبيعة – دعوة التونسيون إلى الثورة
- محمود درويش )فلسطيني( – فلسطين – الثورة
- الإبراهيمي )جزائري( – المدارس
- ايليا ابو الماضي)لبناني( – الطبيعة – التفاؤل
- نازك الملائكة )عراقية( – الالم و الحزن
- الرصافي (عراقي) – ينضم الشعر الاجتماعي
- ابن خلدون ( تونسي) – التاريخ – طريقة تدريس الشعوب
- النزعة الموضوعية ≠ النزعة الذاتية
الموضوعية ≠ الذاتية
خلو النص من العاطفة وجود العاطفة 100%
العاطفة = حب – ود – كره – الم – حزن – حقد – شوق – حنين – فرج – سرور – غضب – أسى – اليأس
الدلالات
الاستفهامية : من هذا ?
دلالة من :(بما أفادت) الموصولية :جاء من (الذي) رائيته
الشرطية : من يعمل ينجح
دلالة ما استفهامية : ما هذا ?
موصولية : اجتنبوا الفواحش ما ظهر و ما بطن
شرطية : ما عملت من خير تجده
النافية : ما عملت شيئا
الزائدة : تقع بعد إذا مثل : إذا ما
التعجبية: ما أجمل الربيع !
دلالة قد التحقيق —– تدخل على الفعل الماضي مثل — قد صلى
التقليل —— تدخل على الفعل المضارع مثل — قد يصلي
لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه
إن : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد
الاعراب أن : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد دلالتهم
لعل: حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي
لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك
ليت : حرف مشبه بالفعل يفيد التمني
النافية لجنس مثل —- لا شجرة مستمرة — أسلوب خبري
دلالة لا
الناهية للوحدة مثل —- لا شجرة مستمرة —- أسلوب خبري
إعراب إذ :
ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب مفعول به و هو مضاف
جاء الصيف اذ (كنا نائمين) جملة فعلية في محل جر مضاف اليه
- اذ الفجائية : تأتي بعد بينما
تعرب حرف فجاءة مبني على السكون لا محل له من الإعراب
بينما نحن جلوس عند رسول الله (طلع علينا رجل)
إذ جملة استئنافية
- اذ التعليلية :
تعرب حرف تعليل مبني على السكون لامحل له من الاعراب
عاقبتهم لان أذنبوا
إذ
ملاحظة اعراب اذ بعد واو العطف : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به وهومضاف (حكم خاص بالقران الكريم) |
اعراب البدل بعد اسم الاشارة
- هذا – هذه – هؤلاء – تلك – ذلك – ذاك
هذا البيت اسم إشارة + اسم المعرفة جامد = بدل مرفوع
هذه المرأة اسم إشارة + اسم المعرفة جامد = بدل منصوب
هذا الكاتب اسم إشارة + اسم المعرفة مشتق = نعت مجرور
هذا المكتوب اسم إشارة + اسم المعرفة مشتق = نعت مرفوع
هذا بيت اسم إشارة + اسم نكرة = خبر مرفوع
هذه امرأة اسم إشارة + اسم نكرة = خبر مرفوع
هذا كاتب اسم إشارة + اسم نكرة = خبر مرفوع
هذا مكتوب اسم إشارة + اسم نكرة = خبر مرفوع
تمييز اسم التفضيل :( ما جاء على وزن افعل)
اسم تفضيل
انا اكثر مالا
و اعز نفرا تمييز منصوب
و اجمل خلقا
تمييز كم و كذا و كأي :
الاستفهامية الخبرية
كم أسرة مظلومة =? تمييز منصوب كم أسرة مظلومة = تمييزمجرور
اشتريت كذا كتابا = تمييز منصوب
كأي من رجل= تمييز مجرور بمن
اعراب الفعل المضارع المعتل
يدعو
يسمو فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
يقضي
يجري
يتماشى فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
المحسنات البديعية
- الطباق: هناك نوعان
طباق ايجاب : العلم ≠ الجهل – النور ≠ الضلام
طباق سلب : امن ≠ لم يؤمن
- جناس :
جناس تام : صليت المغرب في بلاد المغرب
جناس ناقص : الثروة – الثورة – حمار – خمار
- المقابلة :العلم نور ≠ الجهل ضلام
- السجع(في النثر) : قل هو الله الأحد الله الصمد
- التصريع : لا يكون الا في البيت الأول