المكتبة: قواعد اللغة العربية المبسطة – الضمير
المكتبة: قواعد اللغة العربية المبسطة – الضمير
الضَّميرُ
هو اسمٌ معرفة يدلُّ على شيءٍ مُعرَّفٍ بذاتِهِ.
أنواعُهُ:
الضَّميرُ المُنفصلُ – الضَّميرُ المتَّصلُ – الضَّميرُ المستتِرُ.
1- الضَّميرُ المنفصلُ:
هو ضميرٌ ينفردُ في التَّلفُّظِ بِهِ، ولا يتَّصلُ بما قبلَه، ويصحُّ الابتداءُ به، وهو نوعان: ضميرُ رفعٍ، وضميرُ نصبٍ.
أ – ضمائرُ الرَّفعِ المنفصلةُ:
* على المخاطبِ: أنتَ – أنتِ – أنتما – أنتم – أنتن.
ب – ضمائرُ النَّصبِ المنفصلةُ:
– إيَّانا كافأَ المدرِّسُ.
* على المخاطبِ: إيَّاكَ – إيَّاكِ – إيَّاكُما – إيَّاكُمْ – إيَّاكُنَّ.
2 – الضَّميرُ المتَّصلُ:
أ – ضمائرُ الرَّفعِ:
* واوُ الجماعةِ: مثال: كتبُوا. كتبُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ، والواوُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
* ياءُ المؤنّثةِ المخاطبةِ: مثال: تكتبين. تكتبين: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ بثبوتِ النُّونِ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسةِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
* التّاءُ المتحرِّكةُ: مثال: كتبتُ. كتبْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، والتَّاءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ رفع فاعل.
* نونُ النِّسوةِ. مثال: كتبْنَ. كتبْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، والنُّونُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفع فاعل.
ب – ضمائرُ النَّصبِ والجرِّ:
* كافُ الخطابِ: مثال:
* هاءُ الغائبِ: مثال:
ج – ضمائرُ الرَّفعِ والنَّصبِ والجرِّ:
3 – الضَّميرُ المستترُ:
* المخاطبِ: ويكونُ الضَّميرُ مستتراً وجوباً أيضا. مثال:
* الغائبِ: ويكونُ الضَّميرُ مستتراً جوازاً. مثال:المشاركات ذات الصلة
-
المبالغة بين اللغة والخطاب ، ديوان الخنساء أنموذجًا – عبد الله البهلول
-
بنية الفعل الثلاثي في العربية والمجموعة السامية الجنوبية .. دراسة مقارنة في الأصول الفعلية – د يحيى عبابنة
-
فن المقامة في التحفة المرضیة لابن میمون الجزائري – ماجستیر – الطاهر حسيني
-
أنثروبولوجيا اللغة .. بناء وترميز – أندريه جاكوب
-
كتاب العروض للأخفش – سيد البحراوي
-
البنية والدلالة في روايات إبراهيم نصر الله – د. مرشد أحمد
الضَّميرُ
هو اسمٌ معرفة يدلُّ على شيءٍ مُعرَّفٍ بذاتِهِ.
أنواعُهُ:
الضَّميرُ المُنفصلُ – الضَّميرُ المتَّصلُ – الضَّميرُ المستتِرُ.
1- الضَّميرُ المنفصلُ:
هو ضميرٌ ينفردُ في التَّلفُّظِ بِهِ، ولا يتَّصلُ بما قبلَه، ويصحُّ الابتداءُ به، وهو نوعان: ضميرُ رفعٍ، وضميرُ نصبٍ.
أنواعُهُ:
الضَّميرُ المُنفصلُ – الضَّميرُ المتَّصلُ – الضَّميرُ المستتِرُ.
1- الضَّميرُ المنفصلُ:
هو ضميرٌ ينفردُ في التَّلفُّظِ بِهِ، ولا يتَّصلُ بما قبلَه، ويصحُّ الابتداءُ به، وهو نوعان: ضميرُ رفعٍ، وضميرُ نصبٍ.
أ – ضمائرُ الرَّفعِ المنفصلةُ:
تكونُ مبنيَّة على ما ينتهي به آخرُها في محلِّ رفعٍ، وتدلُّ:
* على المتكلِّم: أنا – نحنُ.
مثالٌ:
– أنا مجدٌّ. أنا: ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع مبتدأ
– نحنُ مُجدُّون. نحنُ: ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ مبتدأ.
* على المخاطبِ: أنتَ – أنتِ – أنتما – أنتم – أنتن.
أمثلةٌ: أنتَ مُجدٌّ – أنتِ مُجدَّةٌ – أنتما مجدَّان أو مجدَّتان – أنتم مجدّون – أنتنَّ مجدّاتٌ.
أنتَ: ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلّ رفع مبتدأ، وهو إعرابُ بقيَّةِ الضَّمائرِ الواردةِ في الأمثلةِ.
ب – ضمائرُ النَّصبِ المنفصلةُ:
تكونُ مبنيَّة على ما ينتهي به آخرُها في محلِّ نصبٍ، وتدلُّ:
* على المتكلِّمِ: إيَّايَّ – إيَّانا.
مثال:
– إيَّايَّ كافأَ المدرِّسُ.
إيَّايَّ: ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصب مفعول به مقدَّم، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.
كافأَ: فعلٌ ماض ٍمبنيٌّ على الفتحِ الظَّاهرِ.
– إيَّانا كافأَ المدرِّسُ.
إيّانا: ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبٍ مفعول به مقدَّم، ونا ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.
كافأَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظَّاهرِ.
* على المخاطبِ: إيَّاكَ – إيَّاكِ – إيَّاكُما – إيَّاكُمْ – إيَّاكُنَّ.
أمثلةٌ: إيّاكَ أخاطبُ – إيَّاكِ كافأَتِ المدرِّسةُ – إيَّاكُما طلبْتُ – إيَّاكُمْ كافأَ المدرِّسونَ – إيَّاكُنَّ كافأَتِ المدرِّساتُ.
إيّاكَ: ضميرٌ منفصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصب مفعول به مقدَّم، والكافُ للخطابِ، أخاطبُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ.
2 – الضَّميرُ المتَّصلُ:
هو ضميرٌ لا يأتي في أوَّلِ الكلامِ، ولا يصحُّ التَّلفُّظُّ بهِ منفرداً، ويتَّصلُ بآخرِ الأسماءِ أو الأفعالِ، أو الحروفِ، وهو يقعُ في محلِّ رفعٍ أو نصبٍ أو جرٍّ.
أ – ضمائرُ الرَّفعِ:
* ألفُ الاثنينِ: مثال: كتَبا. كتبَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ والألفُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
* واوُ الجماعةِ: مثال: كتبُوا. كتبُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ، والواوُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
* ياءُ المؤنّثةِ المخاطبةِ: مثال: تكتبين. تكتبين: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ بثبوتِ النُّونِ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسةِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع فاعل.
* التّاءُ المتحرِّكةُ: مثال: كتبتُ. كتبْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، والتَّاءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ رفع فاعل.
* نونُ النِّسوةِ. مثال: كتبْنَ. كتبْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، والنُّونُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفع فاعل.
ب – ضمائرُ النَّصبِ والجرِّ:
تكونُ هذه الضَّمائرُ في محلِّ نصبٍ إذا اتَّصلَتْ بالأفعالِ، وفي محلِّ جرٍّ إذا اتَّصلَتْ بالأسماءِ، وهيَ:
* ياءُ المتكلِّمِ: مثال:
– يسمعُني. يسمعُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ، والنُّونُ للوقايةِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به.
– كتُبي مُرتَّبةٌ. كتُبي: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ المقدَّرةُ على ما قبلِ ياءِ المتكلِّمِ منعَ من ظهورِها اشتغالُ المحلِّ بالحركةِ المناسبةِ للياءِ، والياءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ، مرتبةٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ.
* كافُ الخطابِ: مثال:
– أسمعُكَ. أسمعُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ، والكافُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ.
– كتبُك مرتبةٌ. كتبُكَ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ، والكافُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ، مرتَّبةٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ.
* هاءُ الغائبِ: مثال:
– أعطيْتُهُ كتابَه. أعطيتُهُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ لاتِّصالِهِ بالتَّاءِ، والتَّاءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ، والهاءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ. كتابَهُ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ، والهاءُ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.
ج – ضمائرُ الرَّفعِ والنَّصبِ والجرِّ:
* (نا) الدَّالةُ على الفاعلينَ: مثال:
– كتبْنا. كتبْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السُّكونِ، ونا ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
– أعطانا كتبَنا. أعطانا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ المقدَّرِ على الألفِ للتَّعذُّرِ، ونا ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به أوَّلٌ، كتبَنا: مفعولٌ به ثانٍ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، ونا ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ.
3 – الضَّميرُ المستترُ:
هو ضميرٌ لا يظهرُ في اللَّفظِ بلْ يُقدَّرُ في الذِّهنِ.
وهوَ يدلُّ على:
* المتكلِّمِ: ويكونُ الضَّميرُ مستتراً وجوباً. مثال:
– أحفظُ القصيدةَ. أحفظُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوباً تقديرُهُ أنا، القصيدةَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ.
– نحفظُ القصيدةَ. نحفظُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمِّةُ الظَّاهرةُ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوباً تقديرُهُ نحنُ، القصيدةَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ.
* المخاطبِ: ويكونُ الضَّميرُ مستتراً وجوباً أيضا. مثال:
– تحفظُ القصيدةَ. تحفظُ: فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوباً تقديرُهُ أنت، القصيدةَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ.
– احفظِ القصيدةَ. احفظ: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على السُّكونِ الظَّاهرِ وحُرِّكَ بالكسرِ لمنعِ التقاءِ السَّاكنيْن، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوباً تقديرُهُ أنت. القصيدةَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ بالفتحةِ الظَّاهرةِ على آخرِهِ.
* الغائبِ: ويكونُ الضَّميرُ مستتراً جوازاً. مثال:
– قرأَ الدرسَ. قرأَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظَّاهرِ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ جوازاً تقديرُهُ هو. الدَّرسَ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ.
نرجو التسجيل في منتدى سؤال و جواب
المشاركات ذات الصلة
-
المبالغة بين اللغة والخطاب ، ديوان الخنساء أنموذجًا – عبد الله البهلول
-
بنية الفعل الثلاثي في العربية والمجموعة السامية الجنوبية .. دراسة مقارنة في الأصول الفعلية – د يحيى عبابنة
-
فن المقامة في التحفة المرضیة لابن میمون الجزائري – ماجستیر – الطاهر حسيني
-
أنثروبولوجيا اللغة .. بناء وترميز – أندريه جاكوب
-
كتاب العروض للأخفش – سيد البحراوي
-
البنية والدلالة في روايات إبراهيم نصر الله – د. مرشد أحمد
Comments are closed.