موقع شريعة التعليمي

المكتبة: قواعد اللغة العربية المبسطة – إعراب الجمل – الجمل التي لها محل من الإعراب – الجمل التي لا محل لها من الإعراب

المكتبة: قواعد اللغة العربية المبسطة – إعراب الجمل – الجمل التي لها محل من الإعراب – الجمل التي لا محل لها من الإعراب


إعراب الجمل

الجملةُ هي الكلامُ التّامُ الّذي له معنىً، وهي قسمان :
فعليةٌ :
تتألفُ من فعلٍ وفاعلٍ : (غلَت المراجلُ)
أو : من فعلٍ ونائبِ فاعلٍ (قُتِل الحكيمُ)
أو : من الفعلِ النّاقصِ واسـمُه وخبرُه (ما كانَت الحسناءُ ترفعُ سترَها).

اسميةٌ :
تتألّفُ من مبتدأٍ وخبرٍ : (صراعُهُنّ شديدُ) 
أو : من حرفٍ مشبّهٍ بالفعلِ واسمُه وخبرُه كقولِ معروفٍ الرّصافيّ :
إنّا لمن أمَّةٍ في عهـدِ نهضتِهَا   ***   بالعلمِ والسَّيفِ قبلاً أنشأَتْ دُوَلا
يكونُ للجملةِ محلٌّ من الإعرابِ إذا صحَّ تأويلُها بمفردٍ، ومحلُّها هو نفسُ إعرابِ الكلمةِ المفردةِ الّتي حلَّتْ محلّهَا. 

الجملُ الّتي لها محلٌّ منَ الإعرابِ :
الجملُ الّتي لها محلٌّ من الإعرابِ سبعٌ، هي : 
1- الخبريةُ :
تكونُ خبراً للمبتدأِ أو للحرفِ المشــبّهِ بالفعلِ، ومحلُّها الرّفعُ : بردى (يغيضُ).
أو خبراً للفعلِ النّاقصِ ومحلُّها النّصبُ : لو كانَ (يُدفعُ بالصّدورِ حديدُ).

2- الصّفةُ :
يكونُ محلُّها إمّا الرّفعُ أو النّصبُ أو الجرُّ بحسبِ الموصوفِ، وهيَ تأتي بعدَ اسمٍ نكرةٍ وتحتوي على ضميرٍ يعودُ على النّكرةِ، كقول الشاعر :
علّمُّوا النشءََ علماً (ينتجُ العملا).

3- الحاليةُ :
محلُّها النّصبُ، وفيها ضميرٌ يعودُ على صاحبِ الحالِ، ويكونُ صاحبُ الحالِ اسمُ معرفةٍ.
مثال : وقد أتَوا فيه (يلبّون) النّداءَ عجالا.

وقد تربطُ الواوُ بينَ جملةِ الحالِ وصاحبِها :
مثالٌ : أُحسنُ إلى الفقراءِ و(أنا مسرورٌ).

4- الواقعةُ جواباً لشرطٍ جازمٍ مقترنٍ بالفاءِ :
محلُّها الجزمُ، كقولِ الزّركلّي : 
والشّعبُ إنْ عرفَ الحياةَ فما له   ***   عن دركِ أسبابِ الحياةِ محيدُ.
5- الواقعةُ مضافاً إليه :
تأتي بعدَ الظّرفِ المضافِ ومحلُّها الجرُّ :
مثال : حضرْتُ يومَ (سافرْتَ) 
أو : إذا (درسْتَ) نجحْتَ.

6- الواقعةُ مفعولاً به :
تأتي بعدَ فعلٍ متعدٍّ يحتاجُ إلى مفعولٍ به أو بعدَ قولٍ : (قالَ: إنّي عبدُ اللهِ)، أو تسدُّ مسدَّ مفعولين بعدَ فعلٍ متعدٍّ إلى مفعولين.
مثال : (أظنُّ أنّك صادقٌ).

7- المعطوفةُ على جملةٍ لها محلٌّ من الإعرابِ :
محلُّها بحسبِ محلِّ الجملةِ المعطوفةِ عليها :
مثال : (رحمَ اللهُ امرأً قالَ خيراً (فغنم).
جملة (غنم) معطوفةٌ على جملةِ (قال) في محلِّ نصبٍ.

الجملُ الّتي لا محلَّ لها من الإعرابِ :
هي الجملُ الّتي لا يصحُّ تأويلُها بمفردٍ، وهي :
1- الجملةُ الابتدائيةُ : 
هي الّتي تأتي في أوّلِ الكلامِ :
مثال : (يا عروسَ المجدِ).

أو تأتي بعدَ انتهاءِ كلامٍ سابقٍ :
مثال : (لا يموتُ الحقُّ) وتُسمَّى استئنافيةٌ.

2- الجملةُ الاعتراضيّةُ :
هي الّتي تعترضُ بين شيئين متلازمين، كقولِ شفيقِ جبري :
ليتَ العيونَ (صلاحَ الدِّينِ) ناظرةٌ   ***   إلى العدوِّ الّذي ترمي به البيدُ جاءَتْ جملةُ النّداءِ معترضةً بين اسمِ ليتَ وخبرِها.

3- جملةُ صلةِ الموصولِ :
تأتي بعدَ الاسمِ الموصولِ كقولِ الرّصافي:
جودُوا عليها بما (درّتْ مكاسبُكُم)   ***   وقابلُوا باحتقارٍ كلّ مَنْ(بخلا)
4- الجملةُ التفسيريّة :
هي الّتي تفسّرُ الكلامَ الّذي سبقَها، كقول الفرزدق :
تعشَّ فإن واثقْتَني ( لا تخونني)   ***   نكنْ مثلَ مَن يا ذئبُ يصطحبانِ
أوكقولِ الشابّي :
إذا الشّعبُ يوماً(أرادَ) الحياةَ   ***   فلا بدَّ أن يستجيبَ القدرْ
قد تكونُ مسبوقةً بأحدِ حرفي التفسيرِ، أيْ، و أَنْ.
مثالٌ : أشرْتُ إليه، أيْ (اذهبْ).
أو: كتبْتُ إليه أن (احضرْ).

5- جملةُ جوابِ القسمِ :
تأتي بعدَ القسمِ :
واللهِ (لأحافظَنَّ على العهدِ)

6- جملةُ جوابِ الشّرطِ غيرِ الجازمِ أو الشّـرطِ الجازمِ غيرِ المقترنِ بالفاءِ :
كقولِ الرّصافي :
إن قامَ للحرثِ (ردَّ) الأرضَ ممرِعةً   ***   أو قامَ للحربِ دكَّ السّهلَ والجبلا حتّى إذا ما انتدبْنـَا العُربَ قاطبـةً    ***   (كنّا) كأنّا انتدبْنَا واحداً رجلا
7- الجملةُ المعطوفةُ على جملةٍ لا محلَّ لها من الإعرابِ :
كقولِ الرّصافيّ: 
فأجمعُوا الرّأيَ فيما تعملون به   ***    ثمَّ ( اعملوا) بنشاطٍ ينكرُ المللاَ. جملةُ (اعملوا) معطوفةٌ على جملةِ (أجمعُوا) لا محلَّ لها من الإعرابِ.